(એજન્સી) તા.રર
હમાસે શુક્રવારે જણાવ્યું હતું કે જેરૂસલેમની અલ-અક્સા મસ્જિદમાં નવા ઇઝરાયેલી પગલાં, જેમાં યહૂદી પ્રાર્થના પુસ્તકો અને મસ્જિદ પરિસરની અંદર જાહેર પ્રાર્થનાઓનું આયોજન કરવાની મંજૂરીનો સમાવેશ થાય છે, “મસ્જિદની ઇસ્લામિક ઓળખને બદલવામાં સફળ થશે નહીં,” અનાદોલુ અહેવાલ આપે છે. પવિત્ર સ્થળ પર ૧૯૬૯માં થયેલા અગ્નિદાહ હુમલાની ૫૭મી વર્ષગાંઠ પર અને ઇઝરાયેલી પોલીસે મસ્જિદ પરિસરમાં યહૂદી પ્રાર્થના પુસ્તકો લાવવાની મંજૂરી આપ્યાના દિવસો પછી પેલેસ્ટીની જૂથે આ નિવેદન જારી કર્યું હતું. ઇઝરાયલી કબજાની યોજનાઓ અલ-અક્સા મસ્જિદને યહૂદી બનાવવામાં, તેની લાક્ષણિકતાઓ બદલવામાં, તેની ઓળખ ભૂંસી નાખવામાં, તેને કામચલાઉ અથવા અવકાશી રીતે વિભાજીત કરવામાં અથવા તેના આંગણામાં તાલમુદિક વિધિઓને કાયદેસર બનાવવામાં સફળ થશે નહીં, હમાસે જણાવ્યું હતું. જૂથે ઉમેર્યું હતું કે ઇઝરાયેલી રાષ્ટ્રીય સુરક્ષા મંત્રી ઇટામાર બેન-ગ્વિરનો મસ્જિદ પરિસરમાં યહૂદી પ્રાર્થના પુસ્તકો લાવવાની મંજૂરી આપવાનો અને તેના આંગણામાં સંગઠિત જાહેર પ્રાર્થનાઓને મંજૂરી આપવાનો નિર્ણય સ્થળની “પવિત્રતા અને ઐતિહાસિક ઇસ્લામિક ઓળખ” સામે “વધતું પગલું” દર્શાવે છે. ઇઝરાયેલી અહેવાલો અનુસાર, જાન્યુઆરીથી છાપેલી પ્રાર્થના શીટ્‌સ લાવવાની મંજૂરી આપ્યા પછી, ગયા અઠવાડિયે, ઇઝરાયેલી પોલીસે ધાર્મિક યહૂદીઓના એક જૂથને મસ્જિદ પરિસરમાં પ્રાર્થના પુસ્તકો લાવવાની મંજૂરી આપી હતી. બેન-ગ્વિરે પાછળથી આ પગલાની પુષ્ટિ કરી. ઇઝરાયેલી પોલીસ કહે છે કે ફ્લેશપોઇન્ટ સ્થળનું સંચાલન રાજકીય-સ્તરના નિર્દેશો, પ્રક્રિયાઓ અને ક્ષેત્ર મૂલ્યાંકન અનુસાર કરવામાં આવે છે. તાજેતરના વર્ષોમાં, લાંબા સમયથી ચાલતા પ્રતિબંધો જે યહૂદીઓને અલ-અક્સા મસ્જિદ પરિસરમાં પ્રાર્થના કરવા અથવા ધાર્મિક વસ્તુઓ લાવવાથી પ્રતિબંધિત કરતા હતા તે ધીમે ધીમે હળવા કરવામાં આવ્યા છે. જુલાઈના અંતમાં, સેંકડો ધાર્મિક યહૂદીઓએ બેન-ગ્વિરની હાજરીમાં મસ્જિદ પરિસરની અંદર જાહેર પ્રાર્થના કરી. હમાસે કહ્યું કે ૧૯૬૯માં થયેલો અગ્નિદાહ હુમલો “જેરૂસલેમ, અલ-અક્સા મસ્જિદ અને તેની ઇસ્લામિક ઓળખને નિશાન બનાવવા માટે એક ખતરનાક સીમાચિહ્નરૂપ હતો.” “આજે અલ-અક્સા જે જોઈ રહ્યું છે – જેમાં ઘૂસણખોરી, તાલમુદિક ધાર્મિક વિધિઓ અને તેના આંગણામાં નવી વાસ્તવિકતાઓ લાદવાના પ્રયાસોનો સમાવેશ થાય છે – તે તે ગુનાનું વિસ્તરણ છે,” તેણે ઉમેર્યું. જૂથે જેરૂસલેમ, કબજા હેઠળના પશ્ચિમ કાંઠા અને ઇઝરાયેલની અંદર પેલેસ્ટીનીઓને “અલ-અક્સામાં તેમની હાજરી અને અડગતાને મજબૂત બનાવવા અને ત્યાં નવી વાસ્તવિકતાઓ લાદવાની કબજાની યોજનાઓનો સામનો કરવા” હાકલ કરી. તેણે અરબ અને મુસ્લિમ દેશો, નેતાઓ, લોકો અને સંગઠનોને “જેરૂસલેમ અને અલ-અક્સા પ્રત્યેની તેમની ઐતિહાસિક જવાબદારીઓ નિભાવવા”, ઇઝરાયેલી ઉલ્લંઘનોને રોકવાના તેમના પ્રયાસોમાં એક થવા અને શહેરમાં પેલેસ્ટીનીઓને ટેકો આપવા વિનંતી પણ કરી. એક અલગ નિવેદનમાં, પેલેસ્ટીની નેશનલ કાઉન્સિલે કહ્યું કે ૧૯૬૯માં થયેલ અલ-અક્સા અગ્નિદાહ હુમલો “એક અલગ વ્યક્તિગત કૃત્ય નહોતું”, પરંતુ “મસ્જિદ અને જેરુસલેમને લક્ષ્ય બનાવતા વ્યવસ્થિત પ્રોજેક્ટમાં પ્રારંભિક કડી” હતું. કાઉન્સિલે મસ્જિદની ઐતિહાસિક અને કાનૂની સ્થિતિ બદલવા માટે ઇઝરાયેલીઓના સતત આહવાન સામે ચેતવણી આપી હતી, અને કહ્યું હતું કે કહેવાતા “ટેમ્પલ જૂથો”ના નેતૃત્વ હેઠળના ઉગ્રવાદી યહૂદી જૂથો – મસ્જિદ પર દરોડા પાડવાનું ચાલુ રાખ્યું છે અને મસ્જિદના પરિસર પર સમય અને અવકાશના વિભાજન લાદવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. કાઉન્સિલે ઉમેર્યું હતું કે જેરૂસલેમ અને પેલેસ્ટીની પ્રદેશોમાં ઇસ્લામિક અને ખ્રિસ્તી પવિત્ર સ્થળો પર હુમલા એ શહેરની ધાર્મિક વિવિધતા અને પેલેસ્ટીની ઓળખને લક્ષ્ય બનાવવાના વ્યાપક પ્રયાસનો એક ભાગ છે. અલ-અક્સા મસ્જિદ મુસ્લિમો માટે વિશ્વનું ત્રીજું સૌથી પવિત્ર સ્થળ છે. યહૂદીઓ આ વિસ્તારને “ટેમ્પલ માઉન્ટ” કહે છે અને દાવો કરે છે કે તે પ્રાચીન સમયમાં બે યહૂદી મંદિરોનું સ્થળ હતું. ૨૧ ઓગસ્ટ, ૧૯૬૯ના રોજ, ઓસ્ટ્રેલિયન નાગરિક ડેનિસ માઈકલ રોહને મસ્જિદના અલ-કિબલી પ્રાર્થના હોલમાં આગ લગાવી દીધી, જેમાં સલાદીનના વ્યાસપીઠ અને હોલની છતના કેટલાક ભાગોનો નાશ થયો અને વ્યાપક નુકસાન થયું. આ ઘટના પછી ૨૫ સપ્ટેમ્બર, ૧૯૬૯ના રોજ મોરોક્કોના રબાતમાં પ્રથમ ઇસ્લામિક શિખર સંમેલન યોજાયું, જેના કારણે ઓર્ગેનાઇઝેશન ઓફ ધ ઇસ્લામિક કોન્ફરન્સની સ્થાપના થઈ, જે હવે ઓર્ગેનાઇઝેશન ઓફ ઇસ્લામિક કોઓપરેશન તરીકે ઓળખાય છે.