આરોપ છે કે કુરૂબા સમુદાયે દલિતોની હાજરીમાં પૂજા કરવાનો ઇન્કાર કર્યો હતો, આ વિવાદ ઉકેલવા માટે જિલ્લા વહીવટીતંત્રે દરમિયાનગીરી કરવી પડી હતી
(એજન્સી) તા.૯
ચિક્કામગાલુરૂ જિલ્લાના નરસીપુર ગામમાં તિરૂમાલા મંદિરમાં ચાલી રહેલી પૂજા દરમિયાન બે દલિત યુવકોના પ્રવેશને લઈને વિવાદ થયો હતો. કુરુબા સમુદાયના સભ્યો, જેઓ પરંપરાગત રીતે મંદિરમાં પૂજા કરે છે, તેઓએ કથિત રીતે પૂજા અટકાવી દીધી હતી, જેના કારણે ત્રણ દિવસ સુધી તંગ પરિસ્થિતિ સર્જાઈ હતી. આરોપ છે કે કુરૂબા સમુદાયે દલિતોની હાજરીમાં પૂજા કરવાનો ઇન્તકાર કર્યો હતો. આ વિવાદ ઉકેલવા માટે જિલ્લા વહીવટીતંત્રે દરમિયાનગીરી કરવી પડી હતી. અધિકારીઓની મધ્યસ્થી પરિસ્થિતિને નિયંત્રણમાં લાવવા માટે, જિલ્લા વહીવટીતંત્રે ગામમાં એક બેઠક યોજી હતી. આ બેઠકમાં તહસીલદાર સુમંત અને મહેસૂલ, સમાજ કલ્યાણ અને પોલીસ વિભાગના અધિકારીઓએ હાજરી આપી હતી. બેઠક દરમિયાન અધિકારીઓએ સ્પષ્ટતા કરી હતી કે મંદિરો તમામ નાગરિકો માટે ખુલ્લા છે અને જાતિના આધારે કોઈના પ્રવેશને અટકાવવું એ અસ્પૃશ્યતાની શ્રેણીમાં આવે છે, જે કાયદા દ્વારા સજાપાત્ર ગુનો છે. ઉકેલ માટે સંમતી ચર્ચા પછી, કુરૂબા સમુદાય દલિત સમુદાયના સભ્યોને મંદિરમાં પ્રવેશવા દેવા માટે સંમત થયો. મંદિરમાં દલિત સમુદાયના લોકોનો પ્રવેશ શરૂ થશે. નરસીપુર ગામ, જે બેલાવાડી નજીક આવેલું છે, તે ૨૫૦થી વધુ કુરૂબા પરિવારો અને ૧૩ અનુસૂચિત જાતિ (SC) પરિવારોનું ઘર છે. ગામમાં નવ નાના મંદિરો છે જેમ કે તિરૂમાલા, બીરપ્પા અને લક્ષ્મીદેવી. તિરૂમાલા મંદિર, જે વિવાદનું કેન્દ્ર હતું, તેનું સંચાલન મુઝરાઈ વિભાગ દ્વારા નિયુક્ત પૂજારીઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. સામાજિક અસમાનતાની પૃષ્ઠભૂમિ આ ઘટના ગ્રામીણ ભારતમાં જાતિ-આધારિત ભેદભાવની ઊંડા મૂળ સમસ્યાઓને પ્રકાશિત કરે છે. બંધારણ દ્વારા આપવામાં આવેલા અધિકારો હોવા છતાં જાહેર અને ધાર્મિક સ્થળોએ સામાજિક પૂર્વગ્રહો જોવા મળે છે. વહીવટીતંત્રની ત્વરિત કાર્યવાહી દર્શાવે છે કે તમામ નાગરિકોને સમાન અધિકારો સુનિશ્ચિત કરવા માટે ભેદભાવ વિરોધી કાયદાનું કડકપણે પાલન કરવું કેટલું મહત્ત્વપૂર્ણ છે.