વાયરલ વીડિયોમાં ગૌહત્યાના આરોપો સાથેના મુસ્લિમ પુરૂષોને પરેડ કરાવતા પોલીસ કર્મચારીઓ દર્શાવવામાં આવ્યા હોવા છતાં પોલીસે આવા કોઈપણ દાવાઓને નકારી કાઢ્યા છે

(એજન્સી)                                                              ભોપાલ, તા.૧૪
મધ્યપ્રદેશમાં માર્ચ ૨૦૨૫માં ‘ગૌવંશ રક્ષા વર્ષ’ (ગૌ સંરક્ષણ વર્ષ) માટે વર્ષભરની ઉજવણી પૂર્ણ થઈ રહી છે ત્યારે ગાય સંબંધિત ઘટનાઓ સતત વધી રહી છે. એક વાયરલ વીડિયો, જેની હવે તીવ્ર ટીકા થઈ રહી છે, તેમાં પોલીસકર્મીઓ ગૌહત્યાના આરોપી બે મુસ્લિમ પુરૂષોને પરેડ કરાવતા જોવા મળ્યા છે. એક અધિકારી તેમને ધોળા દિવસે પાઇપથી મારતો જોવા મળ્યો છે. ગભરાયેલા આ માણસોને નારા લગાવવાની ફરજ પાડવામાં આવીઃ ગાય આપણી માતા છે, પોલીસ આપણા પિતા છે. તેમને એટલા ખરાબ રીતે મારવામાં આવ્યા કે તેઓ ચાલવા માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા હતા. હિન્દુત્વવાદી સંગઠનોએ બાદમાં ઇન્સ્પેક્ટર અને અન્ય પોલીસકર્મીઓને માળા પહેરાવી, તેમના કૃત્યો માટે તેમને મીઠાઈઓ આપી. ઉજ્જૈનના ઘાટિયા ગામના એક વિસ્તાર જયથલમાં ૩ માર્ચનો આ વીડિયો તેમની ધરપકડ પછી સામે આવ્યો હતો, જેણે ગાય સંબંધિત રક્ષાબંધનમાં કાયદા અમલીકરણની ભૂમિકા પર નવી ચિંતાઓ ઉભી કરી હતી. આ કોઈ અલગ કેસ નથી. ૮ માર્ચના રોજ, દામોહમાં ગર્ભવતી ગાયની કતલ કરવાના આરોપમાં પાંચ પુરુષોની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. કોર્ટમાં જતા સમયે તેમની પરેડ કરવામાં આવી હતી અને તેમની ‘ગેરકાયદેસર’ મિલકતો તોડી પાડવામાં આવી હતી. ગર્ભવતી ગાયની કતલ કરવાના આરોપમાં તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. દરમિયાન, બીજી એક ઘટનામાં ૩૧ જાન્યુઆરીના રોજ બે પુરૂષો, બલ્લુપહાડે અને વીરેન્દ્રપહાડે, ૭૫ કિલોગ્રામ કથિત ગાયના માંસ સાથે પકડાયા હતા. જોકે, તે જ ગૌહત્યાના આરોપમાં તેમની ધરપકડ પર પોલીસ કાર્યવાહી કે મીડિયાનું ધ્યાન ઓછું ગયું હતું. ધ વાયર સાથે વાત કરતા, ઉજ્જૈનના પોલીસ અધિક્ષક પ્રદીપ શર્માએ કહ્યું કે તેમને પરેડની આવી કોઈ ફરિયાદ મળી નથી અને કોઈપણ ગુનાના આરોપી સાથે આ રીતે વર્તન કરવું અયોગ્ય છે. તેમણે આ વીડિયો જોયો હોવાનો ઇન્કાર કર્યો હતો અને તેની સમીક્ષા કર્યા વિના ટિપ્પણી કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. દરમિયાન, વકીલ અને કાર્યકર્તા એડવોકેટ દીપક બુંદેલે, રાજ્ય માનવ અધિકાર આયોગને પત્ર લખીને જવાબદાર અધિકારીઓ સામે કાર્યવાહી કરવાની વિનંતી કરી છે. તેમના પત્રમાં તેમણે લખ્યું કેઃ આરોપીઓનું પોલીસ સરઘસ મૂળભૂત ન્યાયિક સિદ્ધાંતો અને ભારતીય બંધારણના અનુચ્છેદ ૨૧નું ઉલ્લંઘન કરે છે, જે ગૌરવ અને ગોપનીયતાના અધિકારની ખાતરી આપે છે. આરોપી વ્યક્તિઓને આ રીતે પરેડ કરવાથી તેમની ગરિમા, ગોપનીયતા અને નિર્દોષતાની ધારણાનો અનાદર થાય છે. તે ૧૦ ડિસેમ્બર, ૧૯૪૮ના રોજ સંયુક્ત રાષ્ટ્ર દ્વારા અપનાવવામાં આવેલા માનવ અધિકારોના સાર્વત્રિક ઘોષણાના પણ ઉલ્લંઘન કરે છે. ઉજ્જૈનના પોલીસ અધિક્ષક, ઘટ્ટિયા એસએચઓ અને જીડિયોમાં દેખાતા પોલીસકર્મીઓ સામે કડક કાર્યવાહી થવી જોઈએ. કાયદાના શાસનને જાળવી રાખવા અને યુએન માનવ અધિકાર ઘોષણાના સન્માનની ખાતરી કરવા માટે આ જરૂરી છે, જે ન્યાયના હિતમાં છે. કોવિડ રોગચાળા દરમિયાન બુંદેલ પોતે પોલીસના અતિરેકનો ભોગ બન્યા હતા જ્યારે તેમના પર કેટલાક પોલીસકર્મીઓ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો જેમણે પાછળથી દાવો કર્યો હતો કે તેઓ બુંદેલને મુસ્લિમ માનતા હતા. ઓગસ્ટ ૨૦૨૪માં જ્યારે મધ્યપ્રદેશ પોલીસે છતરપુરમાં મુસ્લિમ પુરૂષોના એક મોટા જૂથને પરેડ કરાવી, તેમને નારા લગાવવા માટે મજબૂર કર્યા, ત્યારે પણ માનવાધિકાર ઉલ્લંઘનની ચિંતા વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. વિરોધ પ્રદર્શન દરમિયાન આ પુરુષો પર પથ્થરમારો કરવાનો આરોપ હતો. ઘાટિયા પોલીસ સ્ટેશનના ઇન્ચાર્જ ડી.એલ. દાસોરિયાએ પુષ્ટિ આપી કે એફઆઈઆર નોંધવામાં આવી છે અને બે આરોપીઓ, સલીમ ઉર્ફે મિથિયા અને આકિબ ઉર્ફે અક્કુની ધરપકડ કરવામાં આવી છે. તેમણે જણાવ્યું કે આકિબ પર ચાર ગુનાહિત કેસ છે, જ્યારે મિથિયા પર વિવિધ પોલીસ સ્ટેશનોમાં પ્રાણી ક્રૂરતાના ૨૪ કેસ છે. અન્ય એક આરોપી, જેની હજુ સુધી ધરપકડ કરવામાં આવી નથી, તેની સામે પાંચ કેસ છે. તેમણે મીડિયાને જણાવ્યું કે ૧૬ ફેબ્રુઆરીના રોજ, એક બાતમીદારે પોલીસને જયથલ ટાંકી વેરહાઉસ પાસે એક શંકાસ્પદ બોલેરોની માહિતી આપી હતી, જ્યાં એક ગાય અને વાછરડાને કતલ માટે બાંધવામાં આવ્યા હોવાનો આરોપ છે. પોલીસ પહોંચતા જ આરોપીઓ ભાગી ગયા હતા પરંતુ બાદમાં તેમને શોધી કાઢવામાં આવ્યા હતા અને તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. ગૌહત્યા પ્રતિબંધ કાયદાની કલમ ૪, ૬ અને ૯ અને પ્રાણી ક્રૂરતા નિવારણ કાયદાની કલમ ૧૧ (ડી) હેઠળ કેસ નોંધવામાં આવ્યો છે. આ વાયરલ વીડિયોમાં, દાસોરિયા પોતે બજારમાં બે આરોપીઓની પૂછપરછ કરતા જોઈ શકાય છે. તે પૂછે છે કે પોલીસ તેમને ત્યાં કેમ લાવ્યા છે, જેના પર એક આરોપી જવાબ આપે છે, કારણ કે અમે ગાય અને બળદનો વેપાર કરીએ છીએ. જ્યારે દાસોરિયા વધુ દબાણ કરે છે, ત્યારે આરોપીઓ ખચકાટ સાથે કહે છે કે તેઓ હવે આ ધંધો ચાલુ રાખશે નહીં. જ્યારે તેમને પૂછવામાં આવ્યું કે તેમને શા માટે પરેડ કરવામાં આવી રહી છે, ત્યારે તેઓ પણ તે જ રીતે જવાબ આપે છે, કારણ કે અમે ગાયનો વ્યવસાય કરીએ છીએ. આ પૂછપરછ ત્યાં સુધી ચાલુ રહે છે જ્યાં સુધી તેઓ કતલ માટે ગાયો લઈ જવાની કબૂલાત ન કરતાં નથી. ઓનલાઈન વાયરલ થયેલા વીડિયો છતાં, દસોરિયાએ આરોપીઓને પરેડ કરાવવાના કોઈપણ દાવાને નકારી કાઢ્યો છે. આગ્રહ કરવા પર, તેમણે કહ્યું કે, મારી પાસે કોઈ વાયરલ વીડિયો વિશે કોઈ માહિતી નથી. તેઓએ અસંખ્ય ગાયોની કતલ કરી છે. ગામના લોકોએ રસ્તો બ્લોક કરી દીધો હતો. અમે આરોપીઓ સાથે કંઈ કર્યું નથી. જનતા એમ કહી રહી હતી. અમે કંઈ કહ્યું નહીં. અમે તેમને પરેડ કરાવી નથી. એડવોકેટ દીપક બુંદેલ કહે છે કે, આ પુરૂષો આરોપી છે કારણ કે હ્લૈંઇ નોંધાઈ છે, પરંતુ ફક્ત કોર્ટ જ તેમના ગુનાનો નિર્ણય કરી શકે છે અને સજા ફટકારી શકે છે. આપણી પાસે કાયદાનું શાસન છે, રાજાશાહી નથી જ્યાં પોલીસ કોઈને પણ માર મારી શકે છે અથવા અપમાનિત કરી શકે છે. તેઓ નિર્દોષ હોઈ શકે છે. જો કોર્ટ પછીથી તેમને નિર્દોષ જાહેર કરે તો શું ? પોલીસ જાણી જોઈને મુસ્લિમોને નિશાન બનાવી રહી છે. દામોહમાં પણ આવી જ ઘટનાઓ બની હતી, જ્યાં ગૌહત્યાના આરોપીઓના ઘર તોડી પાડવામાં આવ્યા હતા. આ કોઈ અલગ કેસ નથી. જમણેરી દળો અને ગૌરક્ષકો સરકારી રક્ષણ હેઠળ કાર્ય કરે છે. આ ફક્ત મુસ્લિમો પર હુમલો નથી પણ બે વર્ષ પહેલાં સિઓનીમાં બે આદિવાસી પુરૂષોને તેમના ઘરની અંદર માર મારીને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા. મધ્યપ્રદેશ ગૌરક્ષાના નામે આતંકવાદનું એક નવું સ્વરૂપ જોઈ રહ્યું છે.