(એજન્સી) તા.૪
વરિષ્ઠ માઓવાદી નેતા મોતીબાઈ, જે રાધાક્કા તરીકે જાણીતા છે, તેમનું ૬૫ વર્ષની વયે સોમવાર, ૩૧ ઓગસ્ટ, ૨૦૨૬ના રોજ સાંજે તેલંગાણાના આદિલાબાદમાં રાજીવ ગાંધી ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ મેડિકલ સાયન્સ (RIMS) હોસ્પિટલમાં સારવાર દરમિયાન અવસાન થયું. તેઓ લાંબા સમયથી બીમારીથી પીડાતા હતા અને તાજેતરના મહિનાઓમાં નિયમિત ડાયાલિસિસ કરાવતા હતા. તેમનું મૃત્યુ કિડની ફેલ થવાને કારણે થયું હોવાનું કહેવાય છે. રાધાક્કા આદિલાબાદ જિલ્લાના આદિવાસી હતા અને આદિલાબાદ મંડલના પિપ્પલધારી ગામની વતની હતી. તે માઓવાદી પક્ષના ભૂતપૂર્વ કેન્દ્રીય સમિતિના સભ્ય, પુલ્લુરી પ્રસાદ રાવ, જેને ચંદ્રાન્ના તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેની ભાગીદાર હતી. તેઓ તેલંગાણામાં સંગઠન સક્રિય હતું તે સમયગાળા દરમિયાન રાધાક્કા પ્રદેશમાં પીપલ્સ વોર ચળવળની એક અગ્રણી મહિલા સભ્ય બની હતી. તેણીએ જિલ્લા સમિતિમાં સેવા આપી હતી અને પ્રદેશમાં સંગઠનની પ્રવૃત્તિઓમાં સામેલ હતી. ૨૦૧૩માં ભૂગર્ભ પ્રવૃત્તિમાંથી બહાર આવીને તબીબી સારવાર મેળવવા માટે તેણીની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. તેણી લગભગ બે વર્ષ જેલમાં રહી અને ૨૦૧૫માં તેણીને મુક્ત કરવામાં આવી, અહેવાલ મુજબ તેણીની બગડતી તબિયતને કારણે. તેણીની મુક્તિ પછી, તેણી જમીનથી ઉપર રહી અને તબીબી સારવાર મેળવતી રહી. માઓવાદી ચળવળના અહેવાલો અનુસાર, આ સમયગાળા દરમિયાન તેલંગાણામાં સંગઠનને રાજ્યના દમન અને રાજકીય અને સંગઠનાત્મક પછાડાઓનો સામનો કરવો પડ્યો. ત્યારબાદ પાર્ટીએ સભ્યોને સ્થાનાંતરિત કરવા અને સુરક્ષા કામગીરીમાં તેના કાર્યકરોના સંપર્કને ઘટાડવા માટે પગલાં લીધાં. આ વ્યાપક સંગઠનાત્મક વ્યૂહરચનાના ભાગ રૂપે, રાધાક્કાને ૨૦૦૩માં દંડકારણ્ય પ્રદેશમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી. રાધાક્કાએ ધરપકડ પહેલા માઓવાદી ચળવળ સાથે સંકળાયેલા લગભગ ૨૫ વર્ષ ગાળ્યા હતા. તેલંગાણા અને આસપાસના વિસ્તારોમાં માઓવાદી સંગઠનો સામે નોંધપાત્ર સશસ્ત્ર સંઘર્ષ અને રાજ્ય કાર્યવાહીના સમયગાળા સાથે તેમનો સંડોવણી હતી. તેણીની મુક્તિ પછીના વર્ષોમાં, તેણીનું સ્વાસ્થ્ય ખરાબ રહ્યું હોવાના અહેવાલ છે. વધુ સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓનો અનુભવ થયા બાદ તેણીને તાજેતરમાં આદિલાબાદનાRIMSમાં દાખલ કરવામાં આવી હતી અને ત્યારબાદ તેણીની સ્થિતિ વધુ બગડી હતી. તેમના મૃત્યુથી એક મહિલાના જીવનનો અંત આવ્યો જે ઘણા દાયકાઓ સુધી માઓવાદી ચળવળમાં સામેલ રહી હતી અને જેમણે ભૂગર્ભ રાજકીય પ્રવૃત્તિ, ધરપકડ, કેદ, માંદગી અને લાંબા સમય સુધી તબીબી સારવારનો અનુભવ કર્યો હતો. તેમના જીવન અને કારકિર્દીને મધ્ય અને દક્ષિણ ભારતમાં સશસ્ત્ર અને રાજકીય ચળવળોમાં આદિવાસી સમુદાયોની મહિલાઓની ભાગીદારીના વ્યાપક સંદર્ભમાં પણ જોઈ શકાય છે.