રબ્બીસ ચાર્લી બેગિન્સ્કી અને જોશ લેવી કહે છે કે, ઇઝરાયેલી સરકારની ટીકા કરવી એ બેવફાઇ નથી પણ યહૂદી ફરજ છે
(એજન્સી) તા.૨૮
યુકેના સૌથી વરિષ્ઠ પ્રગતિશીલ રબ્બીઓએ ચેતવણી આપી છે કે, ઇઝરાયેલની વર્તમાન રાજકીય દિશા ‘યહૂદી મૂલ્યો સાથે અસંગત’ બનવાનું જોખમ ધરાવે છે, જ્યારે ભારપૂર્વક જણાવ્યું છે કે, દેશની સરકારની ટીકા એ બેવફાપણું નહીં પણ ‘યહૂદી ફરજ’ છે. યુકેમાં લગભગ ત્રીજા ભાગના સિનાગોગનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી નવી રચાયેલી ચળવળ – પ્રોગ્રેસિવ યહૂદી ધર્મના સહ-નેતા રબ્બી ચાર્લી બેગિન્સ્કી અને રબ્બી જોશ લેવીએ જણાવ્યું હતું કે, ઇઝરાયેલનો માર્ગ ફક્ત દેશ માટે જ નહીં પરંતુ યહૂદી ધર્મ માટે પણ ‘અસ્તિત્વનો ખતરો’ બની શકે છે. ચળવળના પ્રથમ પુસ્તક, પ્રોગ્રેસિવ યહૂદી ધર્મ, ઝાયોનિઝમ અને ઇઝરાયેલ રાજ્યના વિમોચન પહેલાં બોલતા તેઓએ આશા પણ વ્યક્ત કરી હતી કે પરિવર્તન શક્ય રહેશે.બેગિન્સ્કીએ કહ્યું, ‘અમે ઘણીવાર ઇઝરાયેલની દિશા વિશે વાત કરી છે જે યહૂદીઓ માટે નહીં પરંતુ યહૂદી ધર્મ માટે અસ્તિત્વનો ખતરો છે.’ ‘જ્યારે ઇઝરાયેલની અંદર સરકારની દિશા ઇઝરાયેલને એવી રેખા નીચે લઈ જાય છે જે તેને આપણા યહૂદી મૂલ્યો સાથે અસંગત બનાવે છે ત્યારે શું થાય છે ? તે એક મોટી ચિંતા છે.’
આ પ્રશ્ન લેવિ અને ડૉ.એડ કેસલર સાથે સહ-સંપાદિત બેગિન્સ્કી પુસ્તકના હૃદયમાં રહેલો છે, જે યહૂદી પાદરીઓ અને સમુદાયના નેતાઓના ૪૦ નિબંધોને એકસાથે લાવે છે, જે યહૂદી ઓળખ, ઝાયોનિઝમ અને ઇઝરાયેલની આસપાસના ભરાયેલા ચર્ચાઓ પર વિશાળ દૃષ્ટિકોણને પ્રતિબિંબિત કરે છે.લેવીએ દલીલ કરી હતી કે, આ કઠિન પ્રશ્નોનું અન્વેષણ કરવું એ ઇઝરાયેલ અથવા યહૂદી સમુદાય પ્રત્યે બેવફાઈની નિશાની નથી. ‘તે યહૂદી મૂલ્યો અને વિશ્વમાં ભગવાન આપણી પાસેથી શું ઇચ્છે છે અને ભૂમિ સાથેના આપણા સંબંધો વિશે સહસ્ત્રાબ્દી વાતચીતનો ભાગ બનવાનું છે.’તેમણે ઉમેર્યું : ‘ઇઝરાયેલ સરકાર જે કરે છે તે આપણા પર યહૂદી તરીકે પ્રતિબિંબિત થાય છે અને આપણા યહૂદી ધર્મ પર પ્રતિબિંબિત થાય છે. તેથી કોઈક રીતે તેની સાથે સંવાદમાં રહેવું એ આપણી યહૂદી ફરજ છે.’જ્યારે પ્રગતિશીલ યહૂદી ધર્મ ઇઝરાયેલમાં એક યહૂદી, બહુવચનવાદી અને લોકશાહી રાજ્ય માટે પ્રતિબદ્ધ ઝિઓનિસ્ટ ચળવળ છે, નિબંધોના સંગ્રહમાં એવા અવાજોના યોગદાનનો પણ સમાવેશ થાય છે જેઓ પોતાને ઝાયોનિસ્ટ તરીકે વર્ણવશે નહીં.આ પુસ્તક પ્રગતિશીલ યહૂદી ધર્મ દ્વારા ઇઝરાયેલ અને ઝાયોનિઝમ સાથેના તેના સંબંધો પર કરવામાં આવતી વ્યાપક સમીક્ષાનો એક ભાગ છે.‘આપણે વિશ્વમાં યહૂદી સમુદાય દ્વારા જે બાબતો જોઈ છે તેમાંની એક એ છે કે, અવાજની વિવિધતા કોઈક રીતે નબળી પડી રહી છે,’ લેવીએ કહ્યું ‘પરંતુ પુસ્તકની નીચે જે વાત રહેલી છે તે એ છે કે, મતભેદો રાખવાથી આપણે મજબૂત બનીએ છીએ.’બેગિન્સ્કીએ કહ્યું કે, પ્રગતિશીલ યહૂદી ધર્મનું મિશન એ જટિલતામાં રહેવાનો આગ્રહ રાખવાનું હતું. ‘તમે ઝાયોનિસ્ટ છો એમ કહેવા માટે, તમે ઇઝરાયેલી સરકારની ટીકા કરો છો એમ કહેવા માટે અને યહૂદી-વિરોધીવાદ વિશે પણ વાત કરવાનો અર્થ એ છે કે, એવી ઘણી ઓછી જગ્યાઓ છે જ્યાં તમારી ટીકા ન થઈ શકે,’ તેણીએ કહ્યું.બંને ભાર મૂકવા માટે ઉત્સુક હતા કે સમીક્ષામાંથી પરિણમેલા કોઈપણ માર્ગદર્શિકા મંડળીઓએ શું વિચારવું જોઈએ અથવા શું અનુભવવું જોઈએ તેના પર ઉપરથી નીચેનો દૃષ્ટિકોણ લાદશે નહીં.‘જેમ કોઈ ધર્મશાસ્ત્રીય સ્થિતિ નથી જેના માટે તમારે આપણા સમુદાયોનો ભાગ બનવા અને બાકીના યહૂદી ધર્મ સાથે સંબંધ રાખવા માટે સાઇન અપ કરવાની જરૂર છે, તેવી જ રીતે, ઇઝરાયેલ પર કોઈ રાજકીય સ્થિતિ નથી જે તમારે આપણા સમુદાયોનો ભાગ બનવા માટે પકડી રાખવી જોઈએ,’ લેવીએ કહ્યું.આ નિબંધોમાં રાજકીય દૃષ્ટિકોણ, વ્યક્તિગત મંતવ્યો અને ધાર્મિક મધ્યસ્થીનો સમાવેશ થાય છે. બાદમાં સહ-અધ્યક્ષો માટે ખાસ મહત્ત્વનું હતું, જેમણે કહ્યું હતું કે, તેઓ ધાર્મિક ઝાયોનિસ્ટ તરીકે પોતાનો દૃષ્ટિકોણ રજૂ કરવા અને બેઝાલેલ સ્મોટ્રિચ અને ઇટામર બેન-ગ્વિર જેવા દૂર-જમણેરી ઇઝરાયેલી નેતાઓ દ્વારા સ્થાપિત કથાને પડકારવા માટે ઉત્સુક હતા.બેગિન્સ્કીએ કહ્યું, ‘આપણી જવાબદારી છે કે, આપણે બતાવીએ કે આપણો ધાર્મિક ઝાયોનિઝમ એ ધાર્મિક ઝાયોનિઝમ નથી જે આપણે ક્યારેક પશ્ચિમ કાંઠામાંથી બહાર આવતા જોઈએ છીએ.’ ‘મારો ઝાયોનિઝમ પેલેસ્ટીની સ્વ-નિર્ણયની માન્યતા પણ છે.’લેવીએ ઉમેર્યું : ‘તે તે પ્રકારનો માલિકીનો ઝાયોનિઝમ નથી. તે એક અલગ પ્રકારનો ઝાયોનિઝમ છે જે આપણા ધાર્મિક જીવનમાંથી વ્યક્ત થાય છે. તે શાબ્દિક છે, તે ઊંડો છે અને તે સમૃદ્ધ છે.’તે સ્થિતિએ ક્યારેક તેમને બ્રિટિશ યહૂદી સમુદાયના ભાગો સાથે તણાવમાં લાવ્યા છે. ગયા વર્ષે ગાઝામાં હમાસ દ્વારા રાખવામાં આવેલા ઇઝરાયેલી બંધકો માટે એક રેલીને સંબોધિત કરતી વખતે, યુદ્ધનો અંત લાવવા અને પેલેસ્ટીની રાજ્યની સ્થાપના માટે હાકલ કર્યા પછી, બેગિન્સ્કી અને લેવીને સ્ટેજ પરથી ઉડાડી દેવામાં આવ્યા હતા.‘તે ક્ષણ પીડાદાયક હતી. તે લગભગ એક વર્ષ પહેલાની વાત હતી અને હું હજુ પણ તેને હૃદયથી અનુભવું છું,’ બેગિન્સ્કીએ કહ્યું પરંતુ તેણે મધ્ય-પૂર્વમાં બધા માટે ન્યાય અને શાંતિ માટે હાકલ કરતા તેને રોકી નથી.લેવી સંમત થઈ પરંતુ તે પછી શું થયું તેના પર પણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માંગતી હતી. ‘જે યહૂદી સમુદાય અને વ્યાપક ધાર્મિક સમુદાય તરફથી પ્રતિભાવોનો પ્રવાહ હતો, જેઓ તેમનો ટેકો બતાવવા માંગતા હતા.’
