(એજન્સી) તા.૨૪
બાંગ્લાદેશમાં શેખ હસીનાની સરકારના પતન બાદ હિન્દુઓ પર અત્યાચારના અનેક અહેવાલો સામે આવ્યા છે. આ દરમિયાન બાંગ્લાદેશની રાજધાની ઢાકાના હિંદુઓ અને મુસ્લિમોએ એકસાથે આવીને એકતાનો દાખલો બેસાડ્યો છે. ઢાકાના પ્રાચીન ઢાકેશ્વરી મંદિરના પૂજારીએ જણાવ્યું હતું કે બાંગ્લાદેશમાં શેખ હસીના સરકારના પતન પછી તરત જ ઘણા હિંદુઓ, મુસ્લિમો અને સ્થાનિક સમુદાયના અન્ય લોકો મંદિરની સુરક્ષા માટે એકઠા થયા હતા. જૂના ઢાકામાં આ સદીઓ જૂના મંદિરની આસપાસ ઘણી મસ્જિદો છે અને કેટલીકવાર નજીકની મસ્જિદોમાંથી આવતા ‘અઝાન’ના અવાજ સાથે પીટીઆઈએ પણ શ્રી ઢાકેશ્વરીની મુલાકાત લીધી હતી રાષ્ટ્રીય મંદિર અને મંદિરની મુલાકાત લેનારા પૂજારીઓ અને હિન્દુ સમુદાયના સભ્યો સાથે વાતચીત કરી. એક યુવાન પરિણીત યુગલ તેમની બે મહિનાની પુત્રી માટે આશીર્વાદ લેવા આવ્યા હતા, જ્યારે એક મહિલાએ મંદિરના પ્રાંગણના એક ખૂણામાં ગર્ભગૃહની સામે દીવો પ્રગટાવ્યો અને પૂજા કરી. મુખ્ય પૂજારીઓમાંના એક અશિમ મૈત્રોએ પીટીઆઈને કહ્યું, ‘ઘણા ધર્મના લોકો અહીં પ્રાર્થના કરવા આવે છે અને મા એ તમામ મનુષ્યોની માતા છે, પછી ભલે તે હિન્દુ હોય, મુસ્લિમ હોય, ખ્રિસ્તી હોય કે બૌદ્ધ હોય. તેઓ અહીં સાંત્વના મેળવવા આવે છે. ૧૫ વર્ષથી મંદિરની સેવા કર્યા પછી પૂજારી મૈત્રો મા ઢાકેશ્વરીને ધાર્મિક અને સાંપ્રદાયિક સંવાદિતાના પ્રતીક તરીકે જોવામાં આવે છે. ૫૩ વર્ષીય પૂજારી જેમના પરિવારના સભ્યો પણ પશ્ચિમ બંગાળમાં રહે છે, કહે છે કે સાંજની આરતી સાંજે ૭ વાગ્યે કરવામાં આવે છે, નજીકની મસ્જિદોમાં મગરિબની નમાઝ પછી લગભગ ૩૦ મિનિટ પછી. મૈત્રોએ ઓગસ્ટ ૫ને યાદ કર્યું જ્યારે સરકાર વિરોધી વિરોધ ચરમસીમાએ હતો, જેના કારણે હસીનાની સરકાર પડી અને તેણી ભારત ભાગી ગઈ. પૂજારી મૈત્રોએ કહ્યું, “હું મારા માટે ડરતો ન હતો, પરંતુ માત્ર મારા જૂના મંદિર અને દેવી-દેવતાઓની મૂર્તિઓની સુરક્ષાની ચિંતા કરતો હતો અને મંદિર સમિતિના સભ્યો પણ ત્યાં હાજર હતા અને અમે દરવાજા અને મુખ્ય દ્વાર બંધ કરી દીધા હતા, ત્યાં કોઈ નહોતું ત્યાં કોઈ મુલાકાતીઓ હાજર ન હતા અને રાજકીય અરાજકતા વચ્ચે મંદિરની સુરક્ષામાં મદદ કરવા માટે કોઈ પોલીસ દળ નહોતું.
